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描写母亲的诗歌、小说、散文等文学作品

  母别子子别母白日无光哭声苦 关西骠骑大军去年破虏新策勋 敕赐金钱二百万洛阳迎得花人 新人迎来旧人弃掌上莲花眼刺 迎新弃旧未足悲悲君家留两儿 始扶行初坐坐啼行哭牵人衣 汝夫妇新燕婉使我母子生别离 林乌与鹊母失雏雄伴雌 应似园桃李树花落随风子枝 新人新人听我语洛阳无限红楼女 愿军重立功更有新人胜于汝

  慈母爱爱幼雏赵家光义皇储龙行虎步状日异狗趋鹰附势日殊 膝下岂无六尺孤阿昭阿美非呱呱 夜闼鬼静灯模糊大雪漏下四鼓余 百官执董狐笔孤儿寡嫂夫何呼 於乎床前戳地银柱斧祸韩王金柜书

  灿灿萱草花罗生北堂下 南风吹其心摇摇谁吐 慈母倚门情游子行路苦 甘旨日疏音问日阻 举头望云林愧听慧鸟语

  非痴非狂谁氏子去入王屋称道士 白头老母遮门啼挽断衫袖留止 翠眉新妇年二十载送还家哭穿市 或云欲学吹凤笙所慕灵妃媲萧史 又云时俗轻寻常力行险怪取贵仕 神仙虽有传说知者尽知其妄矣 圣君贤相安欺乾死穷山竟何俟 呜呼余心诚岂弟愿往教诲究终始 罚劝百政之经从而诛未晚耳 谁其友亲能哀怜写吾此诗持送似

  人初生日初出上山迟下山疾 百年三万六千朝夜里分强半日 有歌有舞须早昨日健于今日时人家见生男女好知男女催人老 短歌行无乐声

  负薪老翁往北州北望乡关生客愁 自言老翁有三子两人已向黄沙死 今小儿新长成明年闻道又征兵 定知此别必零落及相随同死生 尽田宅借邻伍且复伶俜去乡土 生本求多子孙及有谁知更辛苦 近传天子尊武蔬强兵直欲静胡尘 安边自合有长策何必流离国人

  之讲亚美尼亚大地震对被埋瓦砾长达八天母女奇迹般获救人们感惊奇阴冷无水和没有食物八天只有三岁幼女样活下来原来母亲咬破手指让孩子吸食自己鲜血得死

  之二100年前发生庞贝古城惨痛故事:当炙热令人窒息火岩向来及逃掉居民袭来时位母亲绝望曲下身来自己背头和四肢紧紧怀抱怀幼子燃烧熔岩嚓啦间母子相拥情景化做历史永恒

  之三讲越南战争群平民枪林弹雨狂奔逃命粒子弹射了位年轻母亲没有象其人样扑而死而慢慢蹲下去结束了生命拍下组镜头美国记者流着眼泪对刘墉说:怕压着抱着孩子才忍着死蹲了下去.....

  瓦砾母亲忍着死用自己鲜血延长着三岁幼女生命;燃烧着岩浆下母亲忍着死血肉之躯护卫着怀幼子;还有位肯扑而死年轻母亲

  流泪因我们自生来沐浴母爱爱河之辛福流泪爱情枯萎生存波三折而母爱却无衰竭之虐于人生来说何等宝贵

  流泪或多或少还夹有羡慕和嫉妒-------靠母亲鲜血得生还女孩因该说得了人类精神世界笔巨大财富;两安息于母亲怀抱幼子们灵魂该多安详和毫无遗憾即使少更事年龄陪了母亲同步入天堂之门们故事仁象活着样生动样美丽

  有感于母爱人类情感世界奇迹永恒美神真由于遗传生息才有了人之初性本善道行;才有了爱--------世界永恒主题

  展开全部孟郊的《游子吟》(诗歌)慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

  没有历史史诗的撼人心魄,没有风卷大海的惊波逆转,母爱就象一场春雨,一首清歌,润物无声,绵长悠远。

  当代散文家余秋雨在一篇文章中写道:“一切远行者的出发点总是与妈妈告别……而他们的终点则是衰老……暮年的老者呼喊妈妈是不能不让人动容的,一声呼喊道尽了回归也道尽了漂泊”。

  母爱是天涯游子的最终归宿,是润泽儿女心灵的一眼清泉,它伴随儿女的一饮一啜,丝丝缕缕,绵绵不绝,于是,在儿女的笑声泪影中便融入了母爱的缠绵。

  母爱就是一生相伴的盈盈笑语,母爱就是漂泊天涯的缕缕思念,母爱就是儿女病榻前的关切焦灼,母爱就是儿女成长的殷殷期盼。

  想起了母亲,志向消沉就会化为意气风发;想起了母亲,虚度年华就会化为豪情万丈;想起了母亲,羁旅漂泊的游子就会萌发起回家的心愿;想起了母亲,彷徨无依的心灵就找到了栖息的家园。

  时光如水,年华易逝,似水流年淡去我们多少回忆,却始终不改我们对母亲的绵绵思念。莺归燕去,春去秋来,容颜渐老,白发似雪。儿女在一天天长大,母亲却在一天天衰老。当儿女望见高堂之上的白发亲娘,他们都会投入母亲怀抱,热泪涟涟!

  母爱也是文学和音乐的永恒主题。文人以母爱为题,写出的文章便滋润蕴籍;乐师以母爱为题,弹奏的曲调便清柔幽美,余韵绵绵。

  “慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖”。唐代诗人孟郊,历经坎坷,穷困愁苦,而母亲的笑容却时刻令他梦萦魂牵。在他得知母亲将来的时候,掩不住脸上的笑容,按不住心中的喜悦,抖落衣冠上层累的风霜,拂去心头积淀的风尘,携妻将雏,到溧阳城外迎接母亲。芳草萋萋,花香阵阵,白云舒卷,碧野晴川,处处洋溢着儿子不尽的思念。母子相依,热泪盈眶,握着妈妈温暖的双手,望着母亲苍老的容颜,不禁怆然饮泣,感慨万千,提笔赋诗,情思涌动,在孟郊笔下,就熔铸了这首饱含母爱的《游子吟》,诚挚深切,传诵千年。

  唐代诗人杜甫,一生颠沛流离,栖止不定。他在安史之乱后回到家乡时,已田园寥落,物是人非。凄苦忧愁,睹物伤怀,他将忧国忧民之心与思母之情相融合,互相生发,写成感人肺腑的《无家别》。“永痛长病母,五年委沟溪。生我不得力,终身两酸嘶。人生无家别,何以为蒸黎!”言词悲切,凄苦哀绝,足以令人慷慨动容,下千秋之泪。

  东汉末年,蔡文姬被乱兵掳至匈奴,作别家国,万里投荒。在被汉使赎回时,母子诀别,含悲引泪,亲朋相送,凄凉感伤。她在所作《悲愤诗》中写道:“已得自解免,当复弃儿子。天属缀人心,念别无会期……号泣手抚摩,当发复回疑”。凄怨哀伤,声节悲凉,读之使人落泪。唐人曾以此为题,作胡笳之曲,如泣如诉,欲歌欲哭,一种醇烈的母子之情充溢于曲调之间。

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